Все-таки в советскую эпоху чему-то учили, пусть и нехорошо, но много. Я теперь совсем не жалею, что изучал марксистско -ленинскую политэкономию и философию в их самом полном варианте.

Если их немного поправить с точки зрения жёсткого классового подхода, а потом добавить от Кельсена, Харта, Дворкина и Фукуямы, то получится нечто весьма приемлемое. Некая «объективная экономико-философская теория 21 века». Но она нам будет опять же подтверждать, что самые основные интересы — экономические, они определяют все остальные и двигают то, что мы пытаемся назвать «прогрессом».

Итак, что хочет рядовой рабочий на каком-нибудь Уралвагонзаводе? Абсолютно тоже самое, что и его коллега периода «промышленной революции» в Британии: меньше работать и больше получать. И как следствие уже, иметь возможность эффективно осваивать заработанное. То есть — ездить дёшево путешествовать по Европе и всему миру, иметь возможность посылать детей в западные университеты и жить на пенсии в Испании, а не рядом с 6 «сотками» фирменной бульбы.

Абсолютно понятна тяга рабочего к пересаживанию с какого-нибудь творения еще советского автопрома на новенький кредитный «Фольксваген», а то, глядишь, и Ауди. Рабочий ведь дальше своих примитивных сиюминутных интересов не смотрит. Устрой, например, абсолютно анонимный опрос в добром старом СССР среди простых рабочих: что бы вы хотели: чтобы советские космонавты завтра высадились на Луне или чтобы водка подешевела на рубль? Угадайте с трех раз, что бы они ответили.

В современном мире пролетариат утратил свою роль «движущей силы истории». Омелкобуржуазился и перестал мечтать о мировой революции и полётах к заездам.

С этой точки зрения и строится все современная стратегия «цветных революций»: чисто обслуживание интересов мировых монополий под прикрытием лозунгов «прав человека и всеобщего процветания». Говоря языком Маркса «беззастенчивое экономическое закабаление беднейших наций».

В результате «цветной революции» к власти в итоге приходят те, кто хочет «морковку от Запада сегодня». И Запад милостиво готов ее дать, но только взамен на «продажу души и суверенитета»: рыночные реформы, рыночные цены, кабальные кредиты, приватизация и жёсткое вписывание в стандарты «свободного рынка». Кто мечтает о другом — примитивные идиоты.

Да, разумеется, сначала в любой стране, «идущей твёрдой поступью к демократии» — случается то, что многие называют «святые девяностые». Это очень тяжело, но, в принципе, переживаемо. Наиболее сильные и беспринципные выживут. Но далее начинается вторая стадия: стране предлагают присоединится в «мировым хабам». Это: мировая финансовая система, Европейский союз (очень постепенно), НАТО и прочие организации.

Присоединяясь к мировым финансовым организациям, вы полностью подчиняете им свою финансовую систему, присоединяясь к ЕС — осознанно убиваете 80% своей промышленности, присоединяясь к НАТО — переходите на их стандарты и системы вооружения, покупаете только их. А теперь ответьте на простой вопрос: а когда вы на всё это перейдёте, то сможете ли вы когда-либо из всего этого выйти, даже если очень захотите? При том, что даже неавторизованную буровую установку уже можно дистанционно отключить из центра ее производства в Германии, а уж боевой самолёт — и подавно.

И это легко можно назвать «продажей станы и суверенитета», поскольку ничего чисто «своего» у вас, кроме развалин средневековых башен, не останется. Даже родной язык довольно быстро вытесняется английским. А ваши дети уже не граждане вашей страны, а граждане Европы и соцсетей.

Вот так современный пролетариат успешно продаёт свои станы за колбасу и кредитные «Фольксвагены». И если его примитивно не вести за шкварник в нормальное светлое будущее, куда-нибудь к звёздам, то он вообще всё продаст. Привет Марксу.