Поскольку Нагорный Карабах всё, самое время рассказать об истоках конфликта. Началось все, как обычно, с гениальной этнонациональной политики, предписывавшей каждой нации создать по собственной национальной республике, чтобы нации свободно пановали у своїй сторонці.

К сожалению, неожиданно выяснилось, что национально монолитные республики нарезать не получается, без пригляда все перемешались. Тогда было решено, что будем делать нацреспублики, а внутри — нацавтономии.

Итак, азербайджанцам говорят: это ваша национальная республика, пануйте, в Нагорном Карабахе будут пановать армяне, но вы главные и республика ваша.

Армянам говорят: пануйте в автономной области, но азербайджанцы главные.

— А почему мы должны быть второсортными? — спрашивают карабахские армяне. — Вон, рядом Армянская ССР и там армяне пануют без оглядки на азербайджанцев. И вообще они нас резали. Хотим в Армянскую ССР.

— Нельзя, — отвечают армянам. — У вас границы прямой нет с АрмССР. Если вас включить в Армению, придется вместе с вами присоединять территории, населенные азербайджанцами. А это означает дискриминацию, они окажутся в чужой национальной республике.

— Ну так и нас тут дискриминируют, мы в чужой нацреспублике, — отвечают карабахские армяне.

— У вас есть автономия.

— Так сделайте присоединенным азербайджанцам в Армении автономию!

— Понимать линию партии надо! Сидите как рассадили, партия лучше знает! (Потому что согласишься, — и ничего не изменится — только вопросы станут задавать не ушемленные армяне, а ущемленные азербайджанцы.)

И чем дальше, тем более ущемленными себя ощущали карабахские армяне, а азербайджанские власти смотрели на них как на препятствие к законному своему национальному панованию и вообще источник проблем. А азебайджанцы Нагорного Карабаха ощущали себя угнетенными армянами в собственной национальной республике.

И всё пришло к очередной кровавой резне.

Потому что разделение по этнотерриториальному признаку зло. Все должны быть равноправными гражданами единой страны, а не так чтобы где-то один этнос господствующий, а второй второсортный, а по соседству — наоборот.